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掛川神社

社 名 掛川神社  
鎮座地 高知高知市薊野1375番地
                     
御   由   緒 ・ 沿   革
  當神社は、大國主神、素盞男命、稲田姫命を奉斎し、相殿に東照神社(祭神・徳川家康公)瀧宮神社(祭神・未詳社伝云、事代主神、武内宿禰命)海津見神社(祭神・海津見神)を合祭してある。思ふに當神社鎮座の立石山(一名陽貴山)は浦戸湾の最奥部に面し附近平地の中に孤立した霊地で古来神霊鎮祭の地と推定せられる。
  二代土佐藩主山内忠義公はその産土神である遠州掛川鎮座の牛頭天王宮を崇敬し土佐入国以来意の如く参詣の出来ないのを憂ひ寛永十八年六月十六日神道管領長上ト部兼里の供奉に依り掛川より此の地に奉還鎮祭した。
  當時の宣命、祭文等は神社明細帳に記載され、同時忠義公奉納の太刀銘延壽国時は後年山内豊策公奉納の錦色太刀銘康光と共に、前者は大正六年四月五日、後者は大正十年四月三十日国宝に指定せられて居る。
  舊藩政中は城内八社の一で藩主直祭の神社であり、別當見龍院及び神主梅原安房守の権勢も亦盛んであった。明治維新の後神領は別當持として見龍院敷地と共に神佛分離に依り失ったが現境内は神社地として残った。明治元年辰三月改稱の達により懸川神社と改稱したが明治四十四年四月一日高知懸知事の許可を得て社名を掛川神社と訂正した。明治年間氏子なきため無格社となったので屡々昇格運動を計画したが実現されなかった。
  明治以後も縣内各地に崇敬するもの多く現に崇敬者名簿に登載されて居るものは数百名であるが其他にも多くの崇敬者がある。
  昭和二十一年二月ニ日国家管理を離れ同年四月二十五日神社規則を定め、同年五月六日神社本廰に所属し、同年六月二十日神社規則を地方長官に届出、同年七月八日宗教法人登記を完了した。


薊野に掛川神社がある。掛川という名がついているので山内一豊と関係があるのではないかと思い、神社に伺って御由緒をいただいてきた。御由緒の内容は上記の通り。やはり関係があった。

 
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功名

NHKの大河ドラマ「功名が辻」の第47話から最終回の第49話の収録が20日から高知城、桂浜や竹林寺などで行われ、22日の高岡郡越知町の仁淀川で無事クランクアップ。最後の撮影が高知で行われたことに仲間さんと上川さんは感無量の面持ちであった。第47話―第49話は、11月26日から3週連続で放映される予定。(写真;高知新聞)

 
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焼酎

生姜の焼酎ができたと、全国でもはじめてらしい。高岡郡四万十町の製茶販売業、相原正二郎さん(60)がショウガの新たな加工方法を模索する中で焼酎製造を考え出したが、県内のメーカーでは酒造免許や技術面で商品化が難しかったことから、宮崎市の焼酎メーカー「落合酒造場」に製造を依頼して生姜の焼酎「四万十日和」が誕生。わしは芋焼酎が好きやけんど、この生姜焼酎、なかなかいけそうな感じじゃ。いっぺん飲んでみたいもんじゃ。当面は四万十町のシャンシャインでしか売らんらしい。アルコール度は25度で1本(720ミリリットル)1850円じゃと。(写真;高知新聞)

 
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ほしがめ

高知市桟橋通6丁目の「わんぱーくこうちアニマルランド」でこの夏、インドホシガメ(リクガメ科)の赤ちゃんが2匹生まれ、すくすく育っている。職員手作りのふ卵器でふ化させたもので、2年連続の誕生になる。

 インドホシガメはインドやスリランカに生息し、最大38センチまで成長する。環境が違う日本での自然繁殖は難しく、日本では平成10年に初めて神戸市の王子動物園が人工ふ化に成功した。

 わんぱーくには9年に30匹がやってきたが、卵は産めども繁殖にはつながらずじまい。先行例を参考に試行錯誤し、昨年初めて6匹がふ化した。ことしは7月下旬に2匹が誕生し、3・5―4センチにまで育っている。ちっちゃいながらに丸い背中でのそのそ。訪れる子どもたちに大人気だ。

 職員が作ったふ卵器は、発泡スチロールの箱(縦40センチ、横50センチ)を利用した。中に置いた透明なタッパーに園芸用の土を敷き詰め、卵を並べる。材料はほとんど家庭にある品で制作可能だが、温度と湿度を一定に保つのが難しい。

 インドホシガメの飼育を担当する大地博史さん(28)は、繁殖の取り組みを今秋、鹿児島市で開かれる日本動物園水族館協会の研究集会で発表する予定。「同じように成功している人の意見を聞き、今後の参考にしたい」と話している。(高知新聞)

 
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